保留城市历史文化记忆　提升保山内涵品质

所以育有混血孩子，必然要很有耐性聽他們的心聲，聆聽他們的想法。

辛赫說，四方安全對話當初是一個諮詢小組，但已經有機地發展壯大，4國海軍已舉行雙邊及其他形式的演習一段時間，4國海軍間也存在高度的協調操作性，「若有機會，我們可建立一個隨插即用的機制」。無法實體舉行的印度、法國和澳洲外長三邊對話，今天也透過視訊出席瑞辛納對話的論壇中舉行。

戴維森表示，美國支持台海兩岸透過和平方式解決問題，並根據美國的中國政策和台灣關係法，在北京對台灣實施軍事威脅時，協助台灣自我防衛。談到中國海軍船艦頻頻在印度洋活動及印太地區面臨的挑戰，辛赫表示，由於北京的能源貿易、市場和資源需求都不斷增加，中國海軍來到印度洋並展開活動也就不足為奇。印度、法國和澳洲三國外長透過視訊出席「瑞辛納對話」 （中央社）印度外交部長蘇杰生今天與法國和澳洲外長透過視訊出席瑞辛納對話的三國外長討論時強調，四方安全對話不是「亞洲版北約」。勒德里安13到15日訪問印度期間，也宣布法國參加印度總理莫迪2019 年在東亞高峰會上提出的印太倡議，致力維護一自由、開放的印太地區。由於戴維森曾預測中國可能在未來6年對台採取行動，加上中國軍機、軍艦加大力度擾台，因而主持人、新德里智庫「觀察研究基金會」（Observer Research Foundation）安全戰略與科技中心主任賈戈帕蘭（Rajeswari Pillai Rajagopalan）向他提出中國逐漸擴大威脅台灣相關問題。

蘇杰生說，四方安全對話不是一個安全聯盟或者「亞洲版北約」。一些學者更把美國、印度、日本和澳洲為維護印太地區自由與開放及自由飛越與航行權而組成的四方安全對話（Quad）稱為「亞洲版北約」。為什麼會這樣？ Margery Wolf是研究台灣家庭非常重要的人類學者，從1950年代開始在台灣進行長年田野工作。

自由戀愛之下成婚的夫妻，兒子更有可能在婆媳衝突之中支持自己的太太。文：林紘晟 除夕圍爐，你們家的年夜飯是誰煮呢？有時候家務的分工，或是新年的聚會，會引起婆媳衝突。婆媳衝突的背後，隱藏了父系家庭中女性被決定的命運，以及對於孤單的深刻恐懼。Wolf認為，這段時間的壓力與孤獨感可能導致女性自殺，藉此逃離痛苦的生活，同時也是透過公眾壓力來控訴夫家的壓迫。

相親或指腹為婚這些父母安排的婚事被視為過時的陋習，年輕的男女性在自由戀愛與舊慣習之間掙扎。為什麼會這樣？ 俗話說「媳婦熬成婆」，當媳婦生下男孩，隨著時光一年年過去，自己的兒子成為一家之主，婆婆也隨著年歲搬家或過世，媳婦在家中的地位逐漸提升，直到兒子成婚便成為了婆婆，可以安享晚年，在眾人簇擁下度過餘生

你有沒有聽過這個版本：嚴苛的婆婆處處刁難媳婦，從菜色到碗盤都不放過？或者，某家的媳婦都好吃懶做不肯幫忙，搞得整個家族烏煙瘴氣？ 婆媳吵架，小則起口角，如果嚴重起來，甚至可能鬧人命。媳婦的地位提升，在家庭衝突中的勝出，讓婆婆似乎又成為那個剛嫁入夫家，無所依靠的女性。社會發展季刊134期，P.548-566。為什麼台灣女性在日治時期的自殺率飆高？又要如何理解父權家庭結構下面的婆媳衝突？過年剛結束，辣台妹就來聊聊這個千萬家庭的難解困局。

文：林紘晟 除夕圍爐，你們家的年夜飯是誰煮呢？有時候家務的分工，或是新年的聚會，會引起婆媳衝突。相親或指腹為婚這些父母安排的婚事被視為過時的陋習，年輕的男女性在自由戀愛與舊慣習之間掙扎。Wolf認為，老年女性自殺的背後，是日治時期吹起的自由戀愛風潮，以及基礎教育普及與經濟發展的結果。然而近年不論過年、掃墓等活動，都有越來越多女性回到娘家團聚，既有的規則已經不具有完全宰制的力量，在一年年之中，每個家庭正在協商出全新的家庭文化。

婆媳之間的衝突，時常被描寫成個人性格或道德的瑕疵：婆婆過於挑剔苛求，處處不讓媳婦好過，或者媳婦太過自私懶惰，不願意承擔該有的責任。值得一提的是，台灣近年的統計資料都顯示，近代男性的自殺率已經高於女性，自殺率隨著年齡增加，因此年輕女性的高自殺率已經緩和。

婆媳衝突的背後，揭露漢人家庭穩固的父系結構。同時，本文雖然聚焦於女性，但不論男性或女性，「家庭」都是穩居自殺原因的前幾名，男性在家庭中也有自己的難言之處。

在漢人的祭祀文化中，女性一出生就是原生家庭的「外來者」，必須嫁入夫家才能受人祭拜。日治時期1905-1935年，台灣女性自殺率遠高於男性，為全世界的異例，Margery Wolf（盧蕙馨）從漢人田野材料中推測，可能是漢人「嫁入」夫家後，成為夫家人、死也夫家人的結果。婆媳衝突的背後，隱藏了父系家庭中女性被決定的命運，以及對於孤單的深刻恐懼。但日治時期的女性自殺率還有另一個現象：老年女性的自殺率不斷飆高，從1905年每十萬人12.3，1935年已經到達23.3。自由戀愛之下成婚的夫妻，兒子更有可能在婆媳衝突之中支持自己的太太。事實上，在日治時期，台灣女性的自殺率遠遠高於世界水平，有學者就認為是婆媳衝突所導致。

Wolf的解釋提供一個重要線索：婆媳衝突的背後，其實是漢人家庭的父系結構所導致，因為女性必須依附於男性——婆婆必須依附兒子，媳婦必須依附老公，才能有一個家。為什麼會這樣？ 俗話說「媳婦熬成婆」，當媳婦生下男孩，隨著時光一年年過去，自己的兒子成為一家之主，婆婆也隨著年歲搬家或過世，媳婦在家中的地位逐漸提升，直到兒子成婚便成為了婆婆，可以安享晚年，在眾人簇擁下度過餘生。

她從日治時期的統計資料中指出這個趨勢，並且從戰後的田野中觀察這些漢人家庭，企圖提出女性自殺的解釋。自由戀愛增加夫妻之間的橫向連結。

但是女性剛嫁入夫家時，不僅離開可以支持自己的家庭與村落，嫁入全然陌生的夫家，還要面對婆婆與妯娌的壓力。女性的生活福祉都仰賴於夫家，死後也身為夫家成員受到祭拜。

然而，她的研究至少提供重要的啟發，日治時期農村家庭的課題，仍然困擾著100年後網路時代的我們。婆媳衝突背後，是父系家庭中女性被決定的命運 Margery Wolf的解釋當然有其限制，畢竟是奠基於戰後的田野觀察解釋日治時期的自殺數據，該數據也沒有提供自殺女性的婚姻狀況等等。此外，日治時期開始擴張義務教育，女性受教育機會增加，女性也有機會取得自己的收入，這些都讓年輕女性在婆媳衝突中更有本錢，不需要僅僅忍氣吞聲。延伸閱讀 《星期天晚上》S1EP4｜今年過年我想來點不同的：除夕可以在娘家過嗎？ 我的婆婆殺了我：什麼樣的文化結構逼妻子自殺，「媽寶丈夫」卻未挺身而出？ 歐洲也有婆媳問題，但我可不想一輩子表演沒意見的好媳婦 參考文獻 Margery Wolf (1975) Women and Suicide in China. In Women in Chinese Society, ed. by Margery Wolf and Roxane Witke, Stanford: Stanford University Press. 黃明旭、劉俐慧（2011）台灣地區自殺死亡變動趨勢分析與政策建議。

然而，日治時期的成婚慣習開始改變。為什麼會這樣？ Margery Wolf是研究台灣家庭非常重要的人類學者，從1950年代開始在台灣進行長年田野工作。

Wolf 認為日治時期年輕與年老女性的高自殺率，背後就是婆媳之間的家庭衝突，以及女性在夫家的孤獨處境。因此，直到生下第一個男孩之前，女性有如住在夫家的陌生人，缺乏人際支持又面對眾多要求，與相親成婚的丈夫之間也未必有感情。

Wolf認為，這段時間的壓力與孤獨感可能導致女性自殺，藉此逃離痛苦的生活，同時也是透過公眾壓力來控訴夫家的壓迫。媳婦：陌生夫家中的孤單處境 在世界各地的統計資料中，男性自殺率高於女性幾乎是不爭的事實，普遍也會用男子氣概等概念來解釋。

日治時期現代化讓婆婆受到威脅？ 上面的推論可以說明，為什麼年輕女性的自殺率非常高。1905年到1915年，20到24的年輕女性自殺率，每十萬人有高達50人左右，為所有年紀階層中最高者邱國正指出，這是兩碼子事，缺水在台灣是地形緣故所致，久不下雨就會遇到此狀況，但投資軍購絕不會影響其他建設，這是中共對台認知作戰的一環，國軍的思想就是保家衛國，不會被旁門枝節影響，並專注戰訓本務。為紀念《台灣關係法》立法42週年，拜登（Joe Biden）派遣好友、前參議員陶德（Chris Dodd）率團訪問台灣，傳遞美國對台灣與其民主的承諾。

陶德訪團15日上午將會見總統蔡英文，也預計會與政府國安、外交及國防高層會面，晚上會在蔡總統官邸參加晚宴。國防部長邱國正15日表示，會持續關注並掌握，也強調中共說法是對台認知作戰的一環，民眾不要被影響。

國防部副部長張哲平上將備詢時也強調，都有掌握中共軍演，並情蒐演習部隊。」 報告認為，北京將就統一問題向台灣繼續施壓，視美國與台灣之間的互動正在增加，並對此進行譴責。

邱國正15日上午赴立法院外交及國防委員會專案報告、並備質詢，他會前接受媒體訪問時表示，國軍持續關注中共軍演，掌握對方任何動作。比起報告實際內容，讓外界看到美方向台灣友人報告的行為本身更為重要，因為代表美國認為讓台灣清楚了解會晤內容是重要的事。